1、索文化豫劇四大紅臉王，男，1966年出生，河南省商丘市夏邑縣會亭鎮(zhèn)西街人，豫東八大紅臉王之一首屆“木蘭杯”豫魯蘇皖紅臉觀摩匯演“十大紅臉”之首，河南省戲劇家協(xié)會會員，河南省平煤豫劇團主要演員之一2007年9月，豫劇四大紅臉王他在平頂山市“神豫劇四大紅臉王；基本都是豫東商丘人，網上熱議的“八大紅臉王”是源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專輯，劉忠河張枝茂劉新民索文化洪先禮謝慶軍朱坤芳陳傳明并稱為豫東“ 八大紅臉王 ”；豫劇一般說有八大紅臉王一說是指唐喜成張枝茂劉新民洪先禮索文化朱坤芳陳傳明謝慶軍八人另外一說，“八大紅臉王”是指劉新民張枝茂汪振堂洪先禮于福禮謝慶軍劉忠河唐喜成等八人此外，還有把。

2、劉忠河劉新民謝慶軍洪先禮張枝茂朱坤芳索文化陳傳明 紅臉王劃分爭議比較大，不過劉忠河劉新民謝慶軍洪先禮張枝茂五位紅臉王一直沒有爭議；劉芳根據相關查詢，劉忠河有個女兒叫劉芳，是個演員劉忠河，河南商丘人，國家一級演員，被稱作豫東紅臉王豫劇“馬連良”；又叫“本地梆”建國后，在楊蘭春等的領導下， 對豫劇四大地域流派唱腔進行豫劇四大紅臉王了綜合吸收和大幅改革，運用科學的發(fā)音，融入了歌劇元素，形成了“現(xiàn)代流派”，又稱“現(xiàn)代戲流派” 2006年5月20日，經國務院批準，豫劇被列入第；從此便有了比較流行的“豫劇八大紅臉”的說法逐漸地，又把“豫劇八大紅臉”的稱呼，演變成了“豫劇八大紅臉王”的稱謂八大紅臉王源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專輯，劉忠河張枝茂劉新民索文化洪先禮謝慶軍朱坤芳；劇紅臉王唱腔由已故豫東調名老藝人唐玉成先生所創(chuàng)立，豫劇四大紅臉王我們稱他為“豫劇紅臉王”劉忠河藝宗唐玉成，結合自身條件，有所繼承和發(fā)展，一枝獨秀成為當今紅臉行的佼佼者張枝茂劉新民謝慶軍洪先禮朱坤芳等豫東著名紅臉演員。

3、“紅臉王”最初是豫東觀眾對唐玉成先生的專有稱呼，已經逐漸被人們接受后來，唐玉成的弟子楊啟超因在同輩弟子中表現(xiàn)突出，被人們稱為“小紅臉王”以區(qū)別于“老紅臉王”20世紀八十年代初恢復古裝戲，劉忠河及其紅臉劇目；二非旦角的有唐，王，牛，高其余有待時間考驗唐派有二一是由著名豫劇表演藝術家唐喜成創(chuàng)建的“唐派”，二是由豫東“紅臉王”唐玉成創(chuàng)建的“唐派”前者龍吟虎嘯，金玉鏗鏘，張馳得體后者蒼涼悲壯，氣勢幽遠，板正腔平 唐派；劉忠河，河南商丘人，國家一級演員，被稱作豫東紅臉王豫劇“馬連良”自1980起其唱段即被錄制成唱片發(fā)行全國及東南亞各國其代表劇目有打金枝三打金枝血濺烏紗十五貫轅門斬子清風亭；劉新民，又名劉孚，男，1937年出生，河南省虞城縣城關鎮(zhèn)人，著名的豫劇表演藝術家河南省一級演員豫劇八大紅臉王之一，劉忠河劉新民索文化謝慶軍朱坤芳洪先禮張枝茂陳傳明稱為豫東“ 八大紅臉 ”，被譽為豫東。

4、還要說一點，陳素真大師的養(yǎng)父陳玉亭也是#39豫劇紅臉王”，當初，開封市河南的省城，陳玉亭唱紅了開封，被譽為“紅臉王”實屬不易，其代表作有陳橋變斬黃袍下燕京司馬探山馬芳困城龍虎斗；洪先禮，1966年出生，河南商丘市夏邑縣桑堌鄉(xiāng)郭各村人，著名豫劇演員，豫東調八大紅臉王之一他的作品主要有諸葛亮算卦諸葛亮祭燈陰陽恨劉墉下山東劉庸審鬼秦檜殺宮八賢王說媒；謝慶軍老師1989年被豫劇界譽為“豫東八大紅臉王”，1992年獲“東南五省戲曲匯演”一等獎，曾于豫劇名家馬金鳳老師同臺演出，被馬金鳳老師稱為“豫東之寶”1994年榮獲“河南豫劇大賽金獎”1996年1997年在河南省廣播電臺電視；劉新民19372003 又名劉孚，河南省虞城縣城關鎮(zhèn)人，著名的豫劇表演藝術家河南省一級演員豫東紅臉流派的重要代表人物之一自幼入虞城縣豫劇團，拜師李洪友學藝一說是唐玉成的親傳弟子攻須生以繼承唐玉成的。