言菊朋言派 經典劇目言菊朋京劇余派老生的擅演劇目京劇余派老生，早期以譚派風格演唱的有擊鼓罵曹捉放曹武家坡汾河灣戰太平賣馬等余叔巖余派 經典劇目戰樊城長亭會摘纓會黃金臺太平橋；其孫余叔巖為京劇“余派”老生創始人 代表劇目 京劇余派老生他所擅長的劇目京劇余派老生，以唱做并重者為多，如定軍山秦瓊賣馬或稱當锏賣馬戰樊城魚腸劍擊鼓罵曹四郎探母雙盡忠捉放曹。

幼年拜京劇名家蕭長華等為師，扮演老生出科班后，又拜京劇名家余叔巖為師在演唱和武功方面均有堅實基礎，尤其擅長靠把戲唱腔繼承了“譚鑫培派”和“余叔巖派”的風格，并發揮自己的特長，酣暢淋漓，樸實大方；1楊派 老生楊寶森派成熟于50年代，其主要成就在于具有鮮明特色的唱腔與演唱風格，是楊寶森由譚鑫培腔入，自余叔巖腔出充分地揚長避短進行藝術創造的成果傳人葉蓬楊乃彭張克李軍于魁智楊少彭。

于魁智，1961年生國家一級演員，楊派老生王佩瑜，1978年生，國家一級演員，余派老生兩人相差17歲，已經是兩代京劇演員了像于魁智這批演員，應該把早年八九十年代，前些年兩千年前后，近年大概零六零七；京劇三大賢 京劇三大賢 余叔巖，男，京劇老生湖北省羅田縣人，生于北京譜名第祺，字小云，官名叔巌，巌與巖通，巌字筆畫太多，所以常用“巖”代替余三勝之孫，余紫云之子余叔巖在全面繼承譚鑫培派藝術的基礎。

王佩瑜作為女老生有著先天的薄弱環節，演唱中必須在遵循余派唱法的同時，隨時留意發聲部位，以盡量避免出現過多的“雌音”，若完全按照余派“提溜勁”的唱法，那就全是“雌音”沒法聽了，而要保持男性化音色，則發音部位必須用力且盡量靠后。

京劇余派老生唱段伴奏嘆英雄

有的現在傳人極少，已經幾近失傳，譬如汪派唐派總的來說，譚鑫培之后，所有的老生流派，都自譚派發展而來，或受到譚派的影響，即所謂“無腔不譚”而目前尚有影響的，基本是前后四大須生余叔巖言菊朋。

余叔巖在全面繼承譚鑫培派藝術的基礎上，以豐富的演唱技巧進行了較大的發展與創造，成為quot新譚派quot的代表人物，世稱quot余派quot余派演唱藝術形成于20年代，對于30年代以來出現的各個老生流派有巨大影響醇厚的韻味和典雅的風格是余派藝術的。

誰說的很多生行流派甚至是花臉行當都有女性演員，怎么可能只有余派女老生坤生也并非從孟小冬開始的，在她之前就有很多女性從事老生表演，其中也不乏水平名氣都不在孟小冬之下的名角大腕如果不局限于京劇，其它劇種的女。

其余的馬譚麒老牌兒的傳人就差多了，這也跟這三位的藝術特點有關系老生流派太多了，各有什么特點就不寫了程派程長庚張派或奎派，張二奎余派余三勝孫派孫菊仙譚派譚鑫培王派王鴻壽汪派。

王佩瑜，1978年3月4日生于蘇州， 著名京劇余派余叔巖女老生是做票友的舅舅把她帶進京劇的大門開蒙學的是老旦，才幾個月工夫，就以一出釣金龜獲得江蘇省票友大賽第一名后來改學老生，聽著余叔巖先生留下來。

1譚派代表人物譚鑫培，專演老生2余派代表人物余叔巖，演老生，以唱腔表達人物的思想感情3劉派代表人物劉鴻聲，演老生，以嗓音高亢著名4楊派代表人物楊小樓，演武生，講究“武戲文唱”5梅派代表。

京劇余派老生有哪些

言派非常喜歡，特點還真是不好概括，除了“好聽”想不到別的詞語了百轉回腸，讓人難忘啊傳人中家傳很多，特別是言興朋，將言派發揚光大，其他如劉勉宗嚴陣等余派余楊不分家啊，楊派是在余派基礎上來的余。

余三勝18021866，原名開龍，字起云，湖北省羅田縣天堂寨七娘山村上余灣人幼學漢戲，工老生，后 改唱京劇清嘉慶末年赴天津加入“群雅軒”票房道光初年入北京，隸“春臺班”，至道光中期，蜚聲梨園，是國粹“。

京劇余派老生我來推薦幾段，如下將身兒來至在大街口三家店秋胡打馬奔家鄉桑園會昔日有個三大賢珠簾寨我主爺起義在芒碭徐策跑城湛湛清天不可欺同上忽聽得家院一聲稟同上此時間不可鬧笑話。

十大老生流派唐韻笙唐派，言菊朋言派，余叔巖余派，高慶奎高派，楊寶森楊派，周信芳麒派，奚嘯伯奚派，李少春李派，馬連良馬派和譚鑫培譚派唐韻笙唐派唐韻笙19021971，男，京劇文武老生，兼演紅生原名石斌魁，滿族，原籍沈陽有資料說是福建。