現(xiàn)存最早關(guān)于牛郎織女的戲曲作品是清乾隆以后宮中節(jié)令戲升平署月令承應(yīng)戲中的七夕承應(yīng)，內(nèi)容包括“七襄報(bào)章”“仕女乞巧”“柳母乞巧”“博望乘槎”“銀河鵲渡”“開(kāi)襟佳話(huà)”“天孫送巧”“雙星佳會(huì)”“戲曲牛郎織女；以牛郎織女的愛(ài)情故事為素材的詩(shī)詞歌賦戲曲文字說(shuō)唱藝術(shù)，影視作品，不勝枚舉，嘆為觀(guān)止 目前，作為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)省級(jí)地質(zhì)公園和省級(jí)森林公園的牛郎織女景區(qū)，已被列為淄博市文化建設(shè)重點(diǎn)工程，“牛郎織女”愛(ài)情戲曲牛郎織女；牛郎織女的故事大致如此，后世的天河配天仙配鵲橋會(huì)等平話(huà)或戲曲都大同小異不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的愛(ài)情故事，充滿(mǎn)了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢著農(nóng)牧社會(huì)的生活面貌與；牛郎織女 縮寫(xiě) 古時(shí)候，有一個(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘的孩子，跟著哥哥嫂子過(guò)日子，可哥哥嫂子待他很不好，人叫見(jiàn)他放牛，就叫他牛郎牛郎長(zhǎng)大了，哥哥嫂子叫他干很重的活一天，還提出分家，哥哥嫂子為了不讓別人說(shuō)閑話(huà)，就分；牛郎是一個(gè)農(nóng)夫當(dāng)然要買(mǎi)一些補(bǔ)過(guò)很舊的衣服，而織女是仙女當(dāng)然要買(mǎi)一些艷麗的衣服。

牛郎叫美女，織女叫帥哥 七夕傳說(shuō)第三則牛郎叫靈兒在山東民間戲曲天河配的劇目中曾提到過(guò)牛郎名叫孫守義 織女向來(lái)無(wú)名 又看到有牛郎織女像，有稱(chēng)石爺石婆像，那么姑且算是爺和婆的石像吧，如果您不嫌棄可以稱(chēng)織女為婆；這中間不少人是來(lái)給兒女們的婚事許愿的，“牛郎織女就是老祖先，要世代供奉”不過(guò)，孫義村也有自己的禁忌胡根老人說(shuō)，自己從記事起，當(dāng)?shù)鼐徒輵蚯旌佑?，“那是?duì)牛郎織女的不尊重”。

總之，以牛郎織女的愛(ài)情故事為素材的詩(shī)詞戲曲，不勝枚舉 綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛(ài)情故事，大約是發(fā)生在西周時(shí)代，當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)，等級(jí)十分嚴(yán)苛，這個(gè)故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫(xiě)照，托言天上雙星，也就是人間；不過(guò)，孫義村也有自己的禁忌胡根老人說(shuō)，自己從記事起，當(dāng)?shù)鼐徒輵蚯旌佑?，“那是?duì)牛郎織女的不尊重”完問(wèn)題四牛郎是什么意思 在日本，牛郎店是很正規(guī)的一種文化，里面都是男性的服務(wù)員，光顧的基本上。