清末的百幅京劇人物圖，繪制角色栩栩如生，畫(huà)工精湛絕妙

文/文涓

京劇在我國(guó)的藝術(shù)殿堂中占有十分重要的地位，是我國(guó)至高無(wú)上的藝術(shù)瑰寶，被世人稱為“國(guó)粹”，京劇是用歌舞來(lái)表情感、演故事的載體，需要集音樂(lè)、美術(shù)等各個(gè)藝術(shù)行類的精華于一體，最終展現(xiàn)給世人。

而這本《百幅京劇人物圖》，就是一本專門(mén)包含各色京劇人物造型圖的圖冊(cè)。若是喜好聽(tīng)京劇的人一定對(duì)它的前身有所耳聞，那就是徽劇，通俗來(lái)講就是皮簧戲，在清代的同治、光緒年間最受百姓歡迎。

徽劇進(jìn)入京城，最早還是多虧了這個(gè)名為“三慶班”的戲班子，而后又有許多戲班子進(jìn)入京城，合稱為“四大徽班”。

在道光年間，漢調(diào)進(jìn)入京城，被二簧調(diào)吸收并用，最終形成了徽漢二腔合流。若是嚴(yán)格來(lái)講，其實(shí)二簧與皮簧這兩個(gè)名稱是有所區(qū)別的，初期的徽調(diào)一般被稱為二簧，而后包括了西皮在內(nèi)的新徽調(diào)則被稱為皮簧，二者雖有相同京劇人物繪畫(huà)作品，卻也截然不同。

當(dāng)然京劇人物繪畫(huà)作品，一直到清末民初，無(wú)論是什么樣的徽調(diào)，都被統(tǒng)稱為皮簧戲。光緒、宣統(tǒng)年間，入駐在北京的皮簧班爭(zhēng)相接踵地去往上海京劇人物繪畫(huà)作品，彼時(shí)，上海的皮簧演出層出不窮。

民國(guó)之后，在上海開(kāi)設(shè)的梨園基本上都是京城的戲班管理，彼時(shí)才正式稱京皮簧為“京戲”，京戲一名，其實(shí)是創(chuàng)自上海，而后才流傳到北京的。

而京劇的正式形成則是在道光年間，京劇已經(jīng)初步具備了各種板式的唱腔，而且京劇的獨(dú)特語(yǔ)言特色、角色的行當(dāng)也已經(jīng)基本成型，逐漸擁有一批頗具京劇特色的劇目。

而《百幅京劇人物圖》中繪制的角色形象便是彼時(shí)成型的京劇角色，描繪得細(xì)致入微，就連服飾上的掛件也勾勒的十分清楚，可以說(shuō)，這本人物圖冊(cè)，是一部十分詳細(xì)地早期京劇角色圖。

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