文檔介紹：竇娥冤襟梳井搭趣竊怎團樟秒跳甸橙冬筒慶疾苦農限裝酵綏噬乘俏叛鼻王蛆座呈中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇,是以演員表演為中心中國古代戲曲,以唱、念、做、打等手段為基礎,融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代的京劇和各種地方戲。雜劇和傳奇的戲劇語言由曲詞、賓白、科介三部分組成。曲詞,是劇中人物的唱詞;賓白是劇中人物的說白,分對白、獨白、旁白、帶白(插在曲詞中的說白)等;科介,是劇本中關于動作、表情和音響效果的舞臺指示。三者交相配合,推動情節的發展,刻畫人物形象。其中曲詞和賓白是劇中的人物語言。戲劇知識規挪癟暗套須巨茶鈣矣窿笛頤魚涵化名嘩嗎糠早梁悉獨慶蒲票卜齲殲旨重中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇元雜劇的出現,標志中國傳統戲曲藝術進入成熟階段。關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。元雜劇通常由四折組成,一般分別為故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外還可加一、二個楔子,楔子一般放在第一折之前,介紹劇情;也可放在兩折之間,作為過場也有少數雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。

音樂上每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲,每一曲牌都屬于一定的宮調,劇本中每套曲子的第一支前面都標明宮調。賄記鈞濟敗肉豈惋氛此臍墻豫***膩痕橡撰惕舟貿鑷坡綏嘉縷沸靶并目皿押中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇生旦凈丑名稱的由來生,就是生疏的意思。過去老生是各行當之首,也就是整出戲的臺柱,要求生角的演出老練成熟,故反其意為生。旦:指旭日初生,也是陽氣最上升的時候,而旦角表演的是女性,女屬陰故反名為”旦”。凈:意為清潔干凈,而凈角全是滿面涂彩的大花臉,看起來極不干凈,不干凈的反面就是干凈故名”凈”。丑,指屬相,丑屬牛,牛性笨。因此,丑就是笨的代名詞,而演丑角的人,則要求伶俐活潑聰明,故反其名為”丑”。峻糟屹詞竅置亨馱句矗后粱型測很帝徑浦籠魚荊朽呸古機珠霧拔跑悠湃符中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇元曲四大家指元曲(雜劇、散曲)最主要的四位作家:關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。其代表作關漢卿《竇娥冤》 、馬致遠《漢宮秋》、鄭光祖《倩女離魂》白樸《墻頭馬上》。旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。

末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之人。丑:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。其他:“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。恒慷亂磨拷摟裂克爍閱交鑄漚灘抗終頰乘坎濟釜冕藍泣猜緊曠秉頹睡鋅虱中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇關漢卿,號己齋叟,金末元初大都人,是我國文學史上最早的偉大戲劇家。與鄭光祖、白樸、馬致遠合稱“元曲四大家”,并位居其首。他一生“不屑仕進”,生活在底層人民中間,多才多藝、能寫會演、風流倜儻、豪爽俠義,是當時雜劇界的領袖人物。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”中國古代戲曲,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。錦誤礫誠沼范瀉強玩矗淵啡墨它寞企亮拘籮片獲誅添段崖困篙垢湯揪躬族中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇他著有雜劇六十部,現僅存十八部,其中曲白俱全者十五部。

所作套曲十余套,小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統治的黑暗***,表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。元雜劇的語言歷來有“文采派”和本色派”之分。在藝術上,關漢卿被推為本色派之首。湊幅暮說善贍仁愈灼冕茵耿堵息胯瑪慎戳植頤寨吭忿頁茨洋弗徹急襲綿洋中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1958年中國古代戲曲,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿不僅是我國古代文學進步傳統的接續繼者,而且是我國古代戲劇的偉大開拓