廣義地說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)之后直至今天的所有反映現(xiàn)代生活的京劇都可視為現(xiàn)代京劇。狹義地說(shuō)，在中華人民共和國(guó)成立之后，在雙百方針指導(dǎo)下，通過(guò)戲曲改革運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新京劇。“丑”俗稱為“小花臉”，可分為文丑、武丑等。老生凈：俗稱“花臉”。紅臉大多是表現(xiàn)忠誠(chéng)正義的人物，黑臉大多是表現(xiàn)正直、勇敢或魯莽的人物，白臉大多是表現(xiàn)奸險(xiǎn)狡詐的人物，紫臉大多是表現(xiàn)沉勇果敢的人物，黃臉大多是表現(xiàn)性格殘暴的人物，藍(lán)臉大多表現(xiàn)勇猛頑強(qiáng)的人物。分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。黑臉，由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執(zhí)法如山的典范，而在京劇中包拯勾畫的是黑臉，因此以包公為代表的黑臉，表示性格剛直、鐵面無(wú)私的人物。丑：扮演以滑稽而伴有雜耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱為“小花臉”。丑行扮演的人物種類繁多，角色上亦有文武之分。有的是語(yǔ)言幽默、行動(dòng)滑稽、心地善良的人物，也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。忠義、勇敢、善戰(zhàn)勇猛、頑強(qiáng)、驍勇奸險(xiǎn)、狡詐、跋扈驍勇、兇悍、陰險(xiǎn)神仙、鬼怪頑強(qiáng)、暴躁、強(qiáng)橫剛正不阿、正直無(wú)私丑角現(xiàn)代京劇《紅燈記》劇情簡(jiǎn)介講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東北敵占區(qū)，我地下黨工作者李玉和接受向柏山游擊隊(duì)轉(zhuǎn)送密碼的任務(wù)。

由于叛徒的出賣，遭日寇殺害，李玉和的女兒鐵梅繼承父志，將密電碼送上山，游擊隊(duì)殲滅了追趕鐵梅的日寇。(試聽(tīng):雄心壯志沖云天《雄心壯志沖云天》是《紅燈記》李玉和臨刑前的唱段，整體慷慨激昂，開(kāi)頭導(dǎo)板回龍以及原板表現(xiàn)了李玉和對(duì)敵人的蔑視，中間慢三眼一片生機(jī)，特別是引用一段東方紅，表達(dá)了李玉和對(duì)新中國(guó)的向往。最后節(jié)奏加快（跺板），表現(xiàn)了李玉和對(duì)敵人和叛徒的痛恨，尾聲高昂，表達(dá)他視死如歸，大義凜然的氣在秋收起義的巨大影響下，在湘贛邊界的杜鵑山有一支農(nóng)民自衛(wèi)軍，揭竿而起。因系自發(fā)斗于覆滅，后在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得勝利，并改編為工農(nóng)革命軍，開(kāi)赴井岡山會(huì)師。(試聽(tīng)：杜鵑山-家住安源《家住安源》是《杜鵑山》中，柯湘與戰(zhàn)友們講身世的唱段，開(kāi)頭娓娓道來(lái)，音樂(lè)舒緩悲傷，表現(xiàn)柯湘一家生活艱辛以致后來(lái)被礦主迫害得家破人亡的情景。中間“秋收暴動(dòng)風(fēng)雷驟”一句開(kāi)始音樂(lè)激昂，表現(xiàn)柯湘參軍入黨鬧革命的情景。一直到最后逐漸升華，表現(xiàn)革命者徹底的革命精神。拓展與探究課后使用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)搜索：現(xiàn)代京劇《紅燈記》選段《都有一顆紅在聆聽(tīng)、模仿、演唱的基礎(chǔ)上，能夠體驗(yàn)京劇的唱腔，感受京劇的韻味。《說(shuō)唱臉譜》黑臉的張飛叫喳喳……喳喳哇……灰色的精靈笑哈哈……好哇哇……一張張臉譜美佳佳……哇哈哈……（謝津-說(shuō)唱臉譜）