“最愛西湖二月天，斜風細雨送游船；十世修得同船渡,百世修來共枕眠”，白娘子傳奇在戲曲舞臺上常演常新，川劇《白蛇傳》也是廣大觀眾喜聞樂見的一出傳統經典。

又是一季四月天，海峽兩岸戲曲會，2019年4月6日、7日，臺北市士林區“臺灣戲曲中心大表演廳”，四川省川劇院傳統經典《白蛇傳》將亮相“2019臺灣戲曲藝術節”，這是繼上世紀九十年代川劇《白蛇傳》兩度赴臺交流演出之后，川劇《白蛇傳》在新世紀的又一次臺北行。一個千年傳奇故事，一臺百年傳承劇目，兩岸同源文化，三度交流演出。川劇《白蛇傳》，一座連接海峽兩岸傳統文化交流的橋梁。

在此后的1999年3月，四川省川劇院演出的《白蛇傳》再度亮相臺北，在臺北市國際會議中心演出，而臺北天府川劇團也先后于1990年、1992年赴成都在錦城藝術宮與四川省川劇院合演《白蛇傳之船舟借傘》，臺灣的王齡蘭女士在《船舟借傘》中扮演白蛇，而畢業于臺北“中國文化大學”戲劇系的張育華女士，也因主演《白蛇傳》而走紅韓國、日本及海峽兩岸。1993年5月，四川省川劇院演出的川劇《白蛇傳》在臺北“國立中心劇院”連演連滿，彼時因赴臺演職人員有限，《白蛇傳之佛殿謫貶》一場臺上群角眾多，演員不夠，臺北天府川劇團團長蔡啟國先生領著臺灣同行“披袈裟、戴面具”上臺扮演十八羅漢，幾個會武功的“練家子”還在最后一場《水漫金山》中加盟扮演眾水族，臺上翻滾跌撲、各展其長，臺下觀眾叫好擊掌，熾熱火爆，濟濟一堂、場面壯觀，海峽兩岸戲曲演員同臺共演一出經典，一時傳為兩岸戲曲傳演佳話。

四川省川劇院2019青春版《白蛇傳》傳承的是上世紀八十年代在西柏林“地平線85”第三屆世界文化節揭幕演出時的版本。1985年6月7日，四川省川劇院演出的川劇《白蛇傳》在西柏林“地平線85”世界文化節上揭幕演出引起轟動，揭幕演出后，《白蛇傳》在聯邦德國、荷蘭、瑞士、意大利等國十大城市演出15場，2萬余人/次觀看演出，獲得廣泛好評與成功。在《白蛇傳》海峽兩岸的數度交流演出中還成就了一段跨越海峽的美滿姻緣，在上世紀九十年代那一版川劇《白蛇傳》中扮演許仙的小生演員陶長進，其儒雅、秀美的舞臺藝術形象深深地吸引了臺北市貌美年輕的戲曲觀眾章寶珠，兩人由相識相敬到相親相愛并結為夫婦，夫婦二人也由此在海峽兩岸之間不斷傳播中華優秀傳統文藝，為川劇藝術在臺北的傳承傳播作出了貢獻。遺憾的是天妒英才，剛過五旬不久的川劇小生陶長進在幾年前因病在臺北故去，而今安眠臺北，章寶洙女士今春聞言新世紀青春版川劇《白蛇傳》將再度赴臺北交流演出，感慨萬千，而今再觀《白蛇傳》，“猛回頭避雨處風景依然”。

借西柏林“地平線85”世界文化節良好影響之東風，川劇《白蛇傳》1987年5月應日本文化財團邀請，東度扶桑，在東京、大阪、福崗、京都、名古屋、橫濱等城市巡回演出24場，觀眾達5萬人/次，在東京8天演出16場，盛況空前。當時的東京電視臺據說用了無數臺高清攝像機從不同角度拍攝變臉王——王道正，其在《水漫金山》中扮演紫金鐃缽時變臉的全過程，然后反復播放希望從中找出變臉的訣竅但都無功而返，川劇變臉絕技也就從那時起開始走入人們津津樂道的視野，成為一項可獨立進行表演的綜藝表演絕技，我們眼下看到的在各種場合表演的川劇變臉，其變臉演員的造型，就出自川劇《白蛇傳》水漫金山一折中的這個紫金鐃缽。時光走進上世紀九十年代，香港四大天王劉德華拜師繼王道正后的又一個變臉王——彭登懷學習川劇變臉，再加上彭登懷攜變臉絕技加盟《笑傲江湖》電視劇拍攝，并在劇中扮演青城派掌門余滄海，使得出自川劇《白蛇傳——水漫金山》一折中的川劇變臉表演技巧由此走進公眾視野，成為了一項影響力至今依然未有絲豪減弱跡象的傳統戲曲絕技表演。四川省川劇院當年《白蛇傳》劇組赴西柏林演出之時恰逢87版《紅樓夢》電視劇組全國挑選演員之際，不少被《紅樓夢》劇組選上飾演“金陵十二釵”的川劇演員都忍痛放棄了演電視劇的機會而去了當時的聯邦德國傳播交流優秀傳統文化。后來在87版《紅樓夢》電視劇中成功塑造了王熙鳳藝術形象而紅遍四海的鄧婕也就是從那個時候走上影視明星大道的。

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《白蛇傳》（又名《義妖傳》），桂枝羅漢私戀白蛇，佛祖聞知，將其滴貶人間，是為許仙；鎖白蛇(白素貞)于蓮臺下白蓮池中受苦。修煉千年的白蛇，掙斷鎖鏈，往人間尋找許仙。途中收青蛇(小青)為徒，同至杭州，在西湖與許仙邂逅相逢，結為夫婦，開一藥店，造福百姓。

蛤蟆精奉佛祖旨令來到錢塘，化為道士王道陵，蠱惑許仙，從中破壞。端陽佳節，白蛇誤飲雄黃酒，現出蛇形，驚斃許仙。白蛇歷盡艱辛，往昆侖山盜來靈芝仙草，救活許仙。法海見計未成，又派王道陵誘騙許仙至金山寺，罩以迷魂傘，使許性迷忘返。白蛇偕青兒至金山寺索夫，法海遣天將迎擊。白蛇忍無可忍，召集水族，水漫金山，眾天將敗陣。法海使出紫金鐃缽，白蛇因懷孕，體力不支，與小青退至西湖斷橋。法海使許仙與白蛇斷橋相會，最后借佛法將白蛇攝入金缽，鎖于雷峰塔下。

傳統川劇《白蛇傳》一劇中的主要故事情節，出自明人小說《白娘子永鎮雷峰塔》和清人《雷峰塔傳奇》及民間傳說等。劇中主要人物性格有不少豐富和發展，表演上積淀和傳承了很多傳統特技。其中《船舟借傘》《扯符吊打》《盜仙草》《金山寺》《斷橋》等場次常作為折子戲演出。中華人民共和國成立后，四川省川劇院、成都市川劇院、重慶市川劇院等都對此劇進行過多次整理、改編、演出，情節上各有側重。不同時期的演員在演出中也在一些細微處進行過大同小異的改編。成都市川劇院由徐棻改編的93版《白蛇傳》也曾于1993年赴法國演出。

新世紀的2015年，四川省川劇院、成都市川劇院和重慶市川劇院在同一年同時重排了這出經典，四川省川劇院2015版《白蛇傳》由優秀青年演員張燕、劉丹丹分別扮演前后白蛇。川渝兩地三個川劇院團同年同排同一出經典《白蛇傳》，一度成為川劇觀眾津津樂道一段菊壇佳話。

作為戲曲舞臺上的一出經典，《白蛇傳》在全國各大劇種中幾乎都有不同的版本在傳承演出，以京劇《白蛇傳》為代表的版本大多演至《斷橋》，把白娘子與許官人這段凄美愛情由相遇、相愛演到磨難再演到重逢的故事，進行了完整的演繹。而傳統川劇《白蛇傳》原本也是演至《斷橋》的，《斷橋》一折演的是白素貞與小青金山寺尋找許仙，因身懷有孕不敵法海，敗退至西湖斷橋，分娩在即。適逢從金山逃至此地的許仙，小青怒斥許仙，三追三趕，欲將其殺之。白素貞念及夫妻情深，勸阻小青，并敘說前因后果，責許仙薄情。許仙賠罪明心，三人言歸于好，同往許仙姐丈家安身。劇中小青依然沿襲金山寺由男演員扮演的路子，以凈角俊扮或武生應工，演出中小青有“變臉”、“吐獠牙”等特技表演，值得一提的是，川劇《斷橋》一場中小青的變臉與我們常看到的金山寺一場中紫金鐃缽的變臉是大有不同的。《金山寺》中紫金鐃缽的變臉是扯臉，而《斷橋》中小青的變臉則是抹臉和吹臉，通過手抹油彩和吹金粉等手段，小青在三追三趕中不斷變幻油臉、紅臉和金臉等。而川劇《斷橋》中的許仙也有許多獨特的特技表演，為表現許仙在小青的追趕下慌不擇路的狼狽樣，許仙一腳踢飛腳下的朝元（川劇小生獨有的厚底鞋，沒有靴幫的厚底靴鞋），朝元剛好落在許仙自己頭上，掛在頭上的水發柱上，白娘子看到這一場景心疼地替許仙取下朝元，遞與許仙讓其穿在腳上，許仙又誤將其當著自己的帽子往頭上戴，這一幕既讓觀眾忍俊不禁，又令觀眾倍感心酸，川劇寓喜于悲的風格在這里被表現得淋漓盡致。川劇《斷橋》通常都唱高腔，白蛇與許仙斷橋重逢所唱的那一段唱腔動情感人，在高腔路子之外，也有唱彈戲的路子，為示區別，彈戲路子一般稱為《陜斷橋》，在《陜斷橋》中則少了做功而改重唱功，劇中的小青也改由女演員扮演。

在傳統川劇中還有演上下本、連臺本（一般演三本）的全本《白蛇傳》，全本《白蛇傳》中又有《青兒大報仇》《大破雷峰塔》《白蛇后傳》《青蛇傳》《后雷峰》《凌云渡》等劇名。故事大多取材于民間傳說。演的是白娘子被法海鎮于雷峰塔下，青兒亦被鎮于佛祖蓮臺下的七寶池中受罪。青兒不屈，為撘救白蛇，苦修苦練。白蛇與許仙之子許士林高中狀元，到雷峰塔前拜見白娘子，鎮塔神網開一面準其母子隔塔相見，母子相逢，直唱得觀眾淚奔，直唱得天昏地暗。青蛇掙斷鐵索，來至西湖，招聚水族，大破雷峰塔，救出白娘子。法海戰敗，無處逃生，被螃蟹吞入腹中，變成永世不見天日的“海和尚”。

上世紀八十年代整理改編的川劇《白蛇傳》則以《水漫金山》為最后一場，以頌揚白蛇許仙忠貞愛情為主題，演至白蛇與眾水族不敵法海天兵天將敗走金山寺就戛然而止，為觀眾留下一個凄美的結局，雖然少了《斷橋》重逢的團圓，卻也使得這一版《白蛇傳》更加緊湊，同時，白蛇與許仙被天兵天將強行阻隔分開的悲傷結尾也體現了改編者對白娘子寄予的深深同情與憐憫。自此之后，川劇《白蛇傳》就基本上只演到《水漫金山》了，而《斷橋》《祭塔》等則只在一些單折演出時以折子戲的面目演出了。

四川省川劇院2019青春版《白蛇傳》與1985經典版《白蛇傳》一脈相承。川劇《白蛇傳》其獨有的地方特色和獨特的戲曲表演程式以及獨具巴蜀韻味的審美情趣在各地方劇種版本的《白蛇傳》中獨領風騷。川劇《白蛇傳》的獨特之處除了小青由男女演員分別扮演而外，還有一個獨特的人物就是蛤蟆精王道陵和與王道陵相關的《扯符吊打》，在《扯符吊打》這一折戲中，因蛤蟆精王道陵挑撥白素貞與許仙的關系，惹惱白素貞命小青將王道陵綁來吊打。王道陵以小丑應工，與白素貞對峙時，語言幽默風趣，在吊打過程中借用雜技“皮條功”，連續變化“蛤蟆游水”“童子拜觀音”“倒掛金鉤”等技巧，與白蛇青蛇以道具椅子為依托的造型一起構成獨特的戲曲舞臺畫面，既好玩，又好看，魅力獨具。

2019年3月18日在成都市指揮街108號四川省川劇院劇場首次亮相的2019青春版《白蛇傳》，由全國戲劇梅花獎演員劉誼，優秀青年演員周婷和小梅花獎得主、優秀青年演員楊坤昊主演，細膩的表演，優美的唱腔，精彩的武打將《白蛇傳》這一流傳千年且極富浪漫色彩的神話愛情故事以川劇特有的表現形式呈現給觀眾，引發一波又一波的喝彩與叫好。

劇中白蛇前文后武，文白蛇演繹了白素貞的靈動典雅，武白蛇展現了白素貞的颯爽英姿。青兒以男女兩個不同的形象輪流串演，男青兒以武生應工忠勇剛毅，女青兒以花旦應工俏皮可愛。

前半部，在《船舟借傘》一場，小青以活潑可愛的形象出現，與艄翁一道打趣逗樂，為白素貞和許仙的情緣牽線搭橋，這折戲中白蛇的嬌、青蛇的俏、許仙的憨、艄翁的逗都在戲曲無水行舟的程式表演中，把四川人的機智、幽默、風趣、豁達展現得淋漓盡致。

后半部《盜仙草》《水漫金山》兩場，白蛇以武旦應工，青蛇以武生應工，巧妙且合理的將川劇變臉、踢慧眼、托舉、站肩、掛頸、纏腰、滾禪杖、鉆圈、水袖、文帚等高難度的技巧運用于劇情之中，表現了蝦兵蟹將與天兵天將的趣斗，全劇展示了濃郁的觀賞性。

除了濃郁的觀賞性，白蛇與許仙的情也是川劇《白蛇傳》著力渲染的感人內容，《水漫金山》一則中，當白蛇被法海的青龍禪杖壓得喘不過氣來時，許仙突然高喊“娘子啊”欲縱下蓮臺，此時小沙彌告誡許仙：“她是妖哦”，許仙高喊著“是妖我也要去啊”就縱身躍下蓮臺，雖然仍被天兵天將捉住，但許仙的愛卻給了白蛇無窮的力量，于是抖擻精神把青龍禪杖拋于身后。

1985經典版與2019青春版川劇《白蛇傳》，雖然其間相隔三十多年的光陰，但全場舞美所使用天幕卻為同一堂“物件”，從佛堂到西湖、從仙山到金山，全是在有著蜀錦標識綢布上由手工繪制而成的寫意畫圖，再與劇中使用的云牌、水旗、雄黃旗等寫意道具一起，營造出了的意境悠遠的舞臺質感，美不勝收。

信息來源：麻辣社區 文：樊明君（四川省川劇院） 圖片：李浩瑄、聶榮光（四川省川劇院）千年傳奇愛情，百年傳承故事，川劇《白蛇傳》在不斷的傳承演出中，已逐漸由一出川劇演變成為了一種代代相傳的民俗，川蜀渝黔等地素有“端陽節”演《白蛇傳》的民俗傳統，直至時下，川蜀渝黔的一些地方仍然保留著這一民俗。端陽節演《白蛇傳》，在2019年端陽佳節來臨之前的人間四月天，川劇《白蛇傳》又將在海峽兩岸共同傳演傳統經典——優美神話川劇《白蛇傳》，無疑，這又將是一個無比美好而又讓人充滿期待的傳統戲曲的春天。