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敦煌曲子戲，亦有“小曲戲”“小調(diào)戲”“老眉戶(hù)”等名稱(chēng)。起源于敦煌民間，興盛于清朝末年和中華民國(guó)初年，是一份珍貴的民間文化遺產(chǎn)，2006年，敦煌曲子戲被國(guó)務(wù)院公布為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【非遺級(jí)別】

第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

資料圖 馬良寶 攝

【歷史淵源】

曲子戲最早來(lái)自曲子詞。敦煌曲子戲包含了隴東、隴西等地的音樂(lè)元素，和眉戶(hù)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。敦煌曲子戲與曲子詞是一脈相承的，只是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，未能保留曲子詞的原貌，演變成了曲子戲這一獨(dú)具特色的地方劇種。

清末至民國(guó)是敦煌曲子戲最為盛行的時(shí)期，村村都有自發(fā)組織的曲子戲班，并涌現(xiàn)出了較有影響的曲子戲演員?！皷|牛西牛兩個(gè)旦（花旦），沒(méi)有換柱子（玩）不轉(zhuǎn)”，說(shuō)的就是第二代曲子戲的三位優(yōu)秀演員，東牛、西牛、換柱子均為藝名，東牛名趙吉德，西牛名王登義，換柱子名高中，此外還有孫家福、沈生財(cái)、孫家友、周進(jìn)錄、方榮在觀(guān)眾中也頗有名氣。

資料圖 馬良寶 攝

【藝術(shù)特色】

敦煌曲子戲的音樂(lè)唱腔吸收了陜西秦腔、眉戶(hù)及甘肅各地曲子戲的各種曲調(diào)，是在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，發(fā)展形成的曲牌體戲曲音樂(lè)。它包容了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、特技等各種藝術(shù)成份。主要由劇本、曲調(diào)、曲牌三部分組成。其伴奏樂(lè)器文武兼?zhèn)洹”径绦?、情?jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，幽默滑稽。曲調(diào)非常豐富，歡調(diào)使人興奮無(wú)比，悲調(diào)能夠催人淚下。

敦煌曲子戲的音樂(lè)唱腔是在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的曲牌體，戲劇情節(jié)大多反映當(dāng)時(shí)民間的現(xiàn)實(shí)生活，情節(jié)風(fēng)趣幽默，生活氣息濃厚，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，樂(lè)者使人開(kāi)懷大笑，悲者使人淚水漣漣，曲調(diào)易學(xué)、易唱、易記、易懂，觀(guān)眾百看不煩，百聽(tīng)不厭。至今，敦煌曲子戲還在敦煌廣泛傳唱。

【表演形式】

敦煌曲子戲的演出形式有舞臺(tái)演出和地?cái)傋獌煞N。

舞臺(tái)演出俗稱(chēng)彩唱，有演出場(chǎng)地、文武樂(lè)隊(duì)和服裝道具。道白均用敦煌方言中的河?xùn)|腔和河西腔。對(duì)演員具有較高的表演要求，旦角扭的歡，走的漂，舞蹈輕盈活潑，形象生動(dòng)。丑角幽默詼諧，滑稽伶俐，角色扮演者表情細(xì)膩，感情真切，使人看得出神。

地?cái)傋?，俗稱(chēng)清唱，不受演出場(chǎng)地的限制，不需服裝道具，只要唱者嗓子好，唱調(diào)準(zhǔn)，曲調(diào)多，板路穩(wěn)就可以入座獻(xiàn)唱，無(wú)拘無(wú)束。

資料圖 馬良寶 攝

【劇目題材】

敦煌曲子戲劇目題材廣泛，有神話(huà)故事、歷史傳說(shuō)、社會(huì)生活的各個(gè)方面，許多作品歌頌真善美，鞭撻假惡丑，久演不衰，為研究千百年來(lái)敦煌社會(huì)風(fēng)貌、風(fēng)土人情、鄉(xiāng)俗民規(guī)、婚喪嫁娶，提供了生動(dòng)、豐富、詳實(shí)的資料。

敦煌曲子戲流傳下來(lái)的作品主要有《小放?！贰独蠐Q少》《磨豆腐》《跳花墻》《瞎子點(diǎn)燈》《送情人》《大保媒》等。敦煌曲子戲最具影響力是在大型廟會(huì)演唱。如農(nóng)歷四月初八在千佛洞演唱，五月端陽(yáng)節(jié)在月牙泉演唱，三月三在西云觀(guān)演唱，浴佛節(jié)在雷音寺演唱，年年如此，觀(guān)眾歡喜。

現(xiàn)在，敦煌一些民間自樂(lè)班還在旅游景點(diǎn)、賓館飯店為中外游客演唱敦煌曲子戲，很受中外游客的喜愛(ài)。敦煌曲子戲已成為傳播敦煌民間文化、宣傳敦煌新的媒介，敦煌曲子戲的演唱已成為宣傳敦煌的重要平臺(tái)。

資料圖 馬良寶 攝

【非遺傳承】

隨著時(shí)代的發(fā)展，敦煌曲子戲在傳承與發(fā)展中不斷遇險(xiǎn)。舊有文化環(huán)境的逐漸消失，使曲子戲失去了廣泛傳播的土壤；新老受眾之間的斷層，使得觀(guān)眾不斷減少；曲子戲傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式必須要有師傅帶徒弟，加之戲曲的學(xué)習(xí)缺乏低齡人的加入。

為進(jìn)一步推動(dòng)有效保護(hù)、有序傳承，推動(dòng)敦煌曲子戲的保護(hù)工作，敦煌市政府采取了多種措施。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近十年來(lái)，通過(guò)曲子戲大獎(jiǎng)賽、個(gè)人爭(zhēng)霸賽以及曲子戲展演等形式和日常的曲子戲培訓(xùn)班，培養(yǎng)的傳承人群已達(dá)上千人，民間自樂(lè)班社30余個(gè)，編演的傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典劇目及新創(chuàng)劇目總數(shù)達(dá)80余個(gè)。

（整理：張靜 實(shí)習(xí)生李鍌 來(lái)源：新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)文化網(wǎng)、酒泉日?qǐng)?bào)、蘭州晚報(bào)）