1、“紅臉王”最初是豫東觀眾對(duì)唐玉成先生豫劇紅臉都是誰(shuí)的專(zhuān)有稱(chēng)呼豫劇紅臉都是誰(shuí)，已經(jīng)逐漸被人們接受后來(lái)豫劇紅臉都是誰(shuí)，唐玉成的弟子楊啟超因在同輩弟子中表現(xiàn)突出，被人們稱(chēng)為“小紅臉王”以區(qū)別于“老紅臉王”20世紀(jì)八十年代初恢復(fù)古裝戲，劉忠河及其紅臉劇目。

2、劉新民張枝茂索文化劉忠河陳傳明朱坤芳謝慶軍洪先禮紅臉，即老生，一名須生豫劇生行行當(dāng)之一按照豫劇原來(lái)的傳統(tǒng)，凡是老生行當(dāng)?shù)模茨槪捎诩t臉占多數(shù)，故老生行習(xí)稱(chēng)紅臉。

3、紅臉王劃分爭(zhēng)議比較大，不過(guò)劉忠河劉新民謝慶軍洪先禮張枝茂五位紅臉王一直沒(méi)有爭(zhēng)議。

4、基本都是豫東商丘人，網(wǎng)上熱議的“八大紅臉王”是源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專(zhuān)輯，劉忠河張枝茂劉新民索文化洪先禮謝慶軍朱坤芳陳傳明并稱(chēng)為豫東“ 八大紅臉王 ”。

5、豫劇的角色行當(dāng)，按一般的說(shuō)法是四生四旦四花臉 四生是大紅臉又叫紅凈戲生二紅臉又叫馬上紅臉小生邊生又叫二補(bǔ)紅臉 四旦是正旦青衣小旦花旦閨門(mén)旦老旦帥旦 四花臉是黑。

6、的說(shuō)法 逐漸地，又把“豫劇八大紅臉”的稱(chēng)呼，演變成了“豫劇八大紅臉王”的稱(chēng)謂八大紅臉王源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專(zhuān)輯，劉忠河張枝茂劉新民索文化洪先禮謝慶軍朱坤芳陳傳明并稱(chēng)為豫東八大紅臉王。

7、豫劇是河南第一大劇種，也是有自己獨(dú)特的臉譜形象荷蘭戲劇臉譜是非常簡(jiǎn)單的，只分為紅黑白三種顏色，這是因?yàn)樵诤秃芏鄤》N交流的過(guò)程中，河南戲曲受到秦腔京劇昆曲的影響，變得非常的多樣化豫劇當(dāng)中的大紅臉一般指的是豫劇。

8、豫劇一般說(shuō)有八大紅臉王一說(shuō)是指唐喜成張枝茂劉新民洪先禮索文化朱坤芳陳傳明謝慶軍八人另外一說(shuō)，“八大紅臉王”是指劉新民張枝茂汪振堂洪先禮于福禮謝慶軍劉忠河唐喜成等八人此外，還有把。

9、劉忠河，河南商丘人，國(guó)家一級(jí)演員，有“豫劇馬連良”的美譽(yù)其唱腔古樸豪放大方獨(dú)特，自成一派與張枝茂劉新民索文化洪先禮謝慶軍朱坤芳陳傳明并稱(chēng)為豫東“ 八大紅臉王 ”劉忠河在繼承唐玉成的唱腔基礎(chǔ)上。

10、謝慶軍老師1989年被豫劇界譽(yù)為“豫東八大紅臉王”，1992年獲“東南五省戲曲匯演”一等獎(jiǎng)，曾于豫劇名家馬金鳳老師同臺(tái)演出，被馬金鳳老師稱(chēng)為“豫東之寶”1994年榮獲“河南豫劇大賽金獎(jiǎng)”1996年1997年在河南省廣播電臺(tái)電視。

11、豫劇紅臉王鄭三原名是張枝茂根據(jù)查詢相關(guān)資料信息，張枝茂，豫劇表演藝術(shù)家，中國(guó)劇協(xié)會(huì)員國(guó)家二級(jí)演員河南劇協(xié)會(huì)員商丘市戲協(xié)理事商丘市政協(xié)委員，是著名豫東紅臉王代表作有呼家將諸葛亮吊孝諸葛亮祭燈。

12、“‘文化’可以用四句話表達(dá)植根于內(nèi)心的修養(yǎng)無(wú)需提醒的自覺(jué)以約束為前提的自由為別人著想的善良”在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，豫劇是一門(mén)具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)，在豫劇中的紅臉代表著什么本期豫劇文化為你解析與黑臉。

13、劉忠和大師憑其獨(dú)特卓越陽(yáng)剛灑脫與眾不同的本嗓與沙啞唱法而顯鶴立雞群，博得眾采，迎來(lái)國(guó)內(nèi)外一片掌聲，樹(shù)立了良好的口碑創(chuàng)立了舉世公認(rèn)的“中國(guó)豫劇須生紅臉行劉派”終成豫劇一代宗師。

14、劉新民19372003 又名劉孚，河南省虞城縣城關(guān)鎮(zhèn)人，著名的豫劇表演藝術(shù)家河南省一級(jí)演員豫東紅臉流派的重要代表人物之一自幼入虞城縣豫劇團(tuán)，拜師李洪友學(xué)藝一說(shuō)是唐玉成的親傳弟子攻須生以繼承唐玉成的。

15、朱坤芳是紅臉王祖師唐玉成的三代傳人， 楊啟超李克讓是老師。