1、薛平貴唱鄙軍家住東潼關秦腔五典坡算糧全本唱詞，府下金銀堆成山自幼兒銀兩如土看秦腔五典坡算糧全本唱詞，五典坡愛人不愛錢王寶釧唱我的父在朝為左班薛平貴呔秦腔五典坡算糧全本唱詞，大官一下，佐班一下，壓了鄙軍我不成王寶釧壓不了軍爺你聽唱。

2、西涼玳瓚公主慕平貴英勇，招為駙馬寶釧寒窯苦守十八年，托鴻雁傳書，尋找平貴，平貴得寶釧血書，回至五典坡，夫妻團聚次日，寶釧登殿算糧，魏虎不允，王允勸其改嫁寶釧邀來平貴，王允使高士紀殺之高刺平貴于。

3、寒窯雖苦妻無怨，一心自主覓夫男二月二飄彩隨心愿，三擊掌離府奔城南四路里狼煙起戰患，五典坡送夫跨征鞍柳綠曲江年復年，七夕望斷銀河天 八月中秋月明見，久守寒窯等夫還 十八年十八年，十八年彩球存心坎。

4、王寶釧劇目五典坡是秦腔傳統劇目，分飄彩三擊掌別窯探窯趕坡算糧大登殿等幾折子戲事也湊巧，也許是人們對于王寶釧故事的贊賞，西安城南曲江大雁塔附近有個五典坡村，村西有。

5、秦腔探窯一折 王夫人唱叫家院前邊把路引，看望我女兒出南門怨一聲相國心太狠，親生女當作路旁人再怨聲蠢才太烈性，身奔寒窯愿受貧霎時看到寒窯近，不由老身痛在心來在坡前轎停穩，想必是來到兒窯門。

6、以及五典坡·探窯中寶釗十八年苦守所表現出來的充滿生機靈性和厚重深沉的愛恨追求，這些無不透蘊著秦腔中正求和的審美性情而秦腔所蘊含的魅力也就是秦人崇高人格藝術化后的魅力 她在藝術追求上做到了意深而詞淺，她用近乎原始的。

7、1990年名家聯袂演出錄像鍘美案三對面全折與李買剛合作，2005年秦腔名人堂造勢演出錄像五典坡算糧全折與陳仁義左福成合作，1993年名家聯袂演出錄像汾河灣全折與田正武合作演出三上。

8、秦腔三滴血劉棣華唱詞為你二人原是一胎養，產后你母把命亡你爹爹當時無法想，把你賣與李三娘恐怕你知曉便他往，因此上不肯說端詳他自幼是我親乳養，他婚姻是我做主張論起來你還是兄長，同胞兄弟未同堂父子。

9、秦腔在曲江池遺址東南方向不遠處有一個村叫五典坡五典坡下的溝道里有一孔窯洞人們稱之 為“寒窯”凡是愛好秦腔戲的西安人一提到“五典坡”和“寒窯”都會哼唱幾段戲詞 故事內容當然再也熟悉不過了秦腔劇五典坡是根據。

10、秦腔是一種很古老的曲種，它主要是在西北地區有傳承和發展像三滴血火焰駒等都是人們非常喜歡的我是個戲曲愛好者，對戲曲有一些發言權每一個曲種都有自己經典的劇目，對于這個劇種流傳下來有著不可磨滅的貢獻。

11、在曲江池遺址東南方向不遠處有一個村叫五典坡，五典坡下的溝道里有一孔窯洞，人們稱之 為“寒窯”凡是愛好秦腔戲的西安人一提到“五典坡”和“寒窯”，都會哼唱幾段戲詞， 故事內容當然再也熟悉不過了 秦腔劇五典坡。

12、歷史上王寶釧的原型是柳英環，柳英環的結局薛仁貴因軍務在身不敢久留，數日后又別妻回到軍中柳英環常年來生活困苦，疾病纏身，又加之思夫心切，便病逝寒窯戲曲中王寶釧故事戲傳唐懿宗時期朝中宰相王允的女兒。

13、秦腔的唱腔為板式變化體，也就是以一個曲調為基調，通過節拍節奏旋律速度等的變化而形成一系列不同的板式秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”兩部分，板路有二六板慢板箭板二倒板帶板滾板等六類基本板式。

14、在北京看過周杰倫的演唱會，那種火暴場面的確讓人震撼沒想到在我們西北，在我的家鄉，這種火暴場面竟然不次于周杰倫演唱會的火爆場面是什么人有如此魅力那就是西北秦腔名伶竇鳳琴，提起竇鳳琴，在大西北可謂家喻戶曉她。

15、它以戲曲五典坡的名字流行于京劇粵劇等多個劇種中其最早的秦腔版本，講述了五代后唐莊宗時885926富家女與貧家子的故事相國王允的三女王寶釧賞識乞兒薛平貴，以繡球招其成親 王允不允婚事，王寶釧“三擊掌”斷絕父女。

16、王寶釧苦守寒窯是京劇汾河灣汾河灣的劇情基本上依據征東全傳第四十一回編寫它的主要情節是唐代薛仁貴投軍多年不歸，妻子王寶釧獨自一人生子丁山，奉養母親薛仁貴立功受爵后回鄉探親，行至汾河灣遇到了。

17、秦腔五典坡三擊掌 全折劇本唱詞王 允白有心栽花花不發，無心插柳柳發芽王寶釧白哎咳棟梁自古多貧困，繡球打中意中人爹爹萬福王 允白少禮，坐下王寶釧白孩兒謝坐爹爹，喚。

18、俞妃得知薛興抱太子逃出宮，命人追殺宣宗返宮得知此事，便下旨處死俞妃，并急派人尋找薛興及太子，不料薛興被人追殺不幸遇害臨終托宗親薛浩照顧，至此太子改姓薛，名為薛平貴秦腔趕坡出自秦腔名劇五典坡。