1、從演出被稱為戲曲活化石的是的形式可以看到與今天戲曲的演變關(guān)系被稱為戲曲活化石的是，所以被稱之為戲曲的活化石見圖1 二說源于說唱藝術(shù)從古代的詩經(jīng)到漢樂府，從大曲到鼓子詞諸宮調(diào)都是一種以說唱來敘述故事的如白頭吟鶯鶯傳董西廂都被稱為戲曲活化石的是；昆曲歷史相對來說比較悠久，至晚在明代中后期已經(jīng)成熟，保存被稱為戲曲活化石的是了很多東西，而且至今仍有較強(qiáng)的生命力，稱之為活化石是很恰當(dāng)?shù)?strong>被稱為戲曲活化石的是；茅坦里山一帶它是以宗族為演出單位，以請神敬祖驅(qū)邪納福為目的，以佩戴面具為表演特征的古老戲曲藝術(shù)形式安徽儺戲由于各宗族代代沿襲，互不交流，故保持著古樸粗獷的原始風(fēng)貌，被譽(yù)為“戲曲活化石”安徽儺戲；最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話到了清朝末期，文化人為了方便宣揚(yáng)革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白粵劇的幾大表演方式 自報家門戲曲中主要人物出場時的自我介紹它由打引定場詩坐場白。

2、梨園戲，是中國福建省的漢族戲曲之一，是閩南語系的傳統(tǒng)地方戲劇之一，為現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一梨園戲發(fā)源于宋元時期的泉州，與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，被譽(yù)為“古南戲活化石”20；有宋元南戲活化石之稱的是莆仙戲莆仙戲舊稱為“興化戲”，是中國傳統(tǒng)戲曲中歷史最悠久形態(tài)最古老劇目最豐富表演最獨(dú)特的劇種之一莆仙戲源于唐成于宋盛于明清，也被譽(yù)為“宋元南戲活化石”2006年被列入首批國；答案是布依族布依族是我國的一個少數(shù)民族，主要聚居在貴州省的永康鄉(xiāng)堯古布依寨，地勢非常開闊，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸說起布依族，最著名的要數(shù)當(dāng)?shù)氐膽蚯鷥畱蛄藘畱虮环Q為我國戲劇的活化石，可想而知它的歷史是有；耍孩兒屬元曲般涉調(diào)，曾經(jīng)在關(guān)漢卿的劇作中充當(dāng)著主要曲調(diào)，其用前后嗓發(fā)音，悲聲凄涼切切喜聲活潑抒情，在戲劇表演系統(tǒng)中獨(dú)樹一幟，是被稱為研究元曲的“活化石”歷史溯源 耍孩兒戲是由金元時代盛行的般涉調(diào)·。

3、有宋元南戲“活化石”之稱的福建莆仙戲是中華民族的戲曲魂寶，源于唐，成于宋，盛于明清，形態(tài)古老劇目豐富，又稱興化戲，流行于福建省莆田仙游及惠安福清永泰等臨縣的興化方言區(qū)新中國成立后改稱莆仙戲伴隨時代；山西梆子是漢族的地方戲曲，也是山西有名的戲劇在進(jìn)過長久的傳承及改善，山西梆子已經(jīng)被申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在發(fā)展過程中，它保留了蒲州梆子慷慨激昂的藝術(shù)特色同時又形成了細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的抒情風(fēng)格對于 山西文化 中的；宋元南戲活化石的戲曲是梨園戲梨園戲，是中國福建省的漢族戲曲之一，是閩南語系的傳統(tǒng)地方戲劇之一梨園戲發(fā)源于宋元時期的泉州，與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，被譽(yù)為“古南戲活化石”20；宋元南戲活化石之稱的是莆仙戲莆仙戲原名興化戲，福建省傳統(tǒng)地方戲曲劇種，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一流行于莆田仙游兩縣惠安縣北部及福建南部興化話流行的地區(qū)莆仙戲，是在古代“百戲”的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的莆仙戲；池州儺戲，被譽(yù)為“戲曲活化石”，池州儺，屬論語中所載“鄉(xiāng)人儺”它起于明代盛于清朝，主要流布在九華山麓方圓百里的貴池青陽石臺等地，尤其集中于貴池區(qū)梅街棠溪墩上等山鄉(xiāng)的姚劉章唐姜；是梨園戲 一梨園戲介紹梨園戲是福建省的傳統(tǒng)戲曲之一梨園戲發(fā)源于宋元時期的泉州，與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，被譽(yù)為“古南戲活化石”梨園戲廣泛流播于福建泉州漳州廈門，廣。

4、被稱為戲曲活化石的劇種是昆曲昆曲長期流行于江蘇昆山一帶，以昆山方言吟唱，故名為昆山腔經(jīng)歷代藝人口傳心授，干有余年，脈絡(luò)清晰，斑斑可考，是中華戲曲文化的活化石，被尊為百戲之祖。