?記得小時候在長輩的帶領(lǐng)下看過很多次“秦腔”，那會還小，不懂事，感覺很沒意思，可是長輩們卻看的津津有味，很入迷、入神的樣子，那會給我留下了‘百思不得其解’的疑惑；也許是和“它”的緣分吧，大學(xué)畢業(yè)后參加的第一份工作竟然是和文化方面有關(guān)的工作，有一次工作之余，在同事的邀請下秦腔的發(fā)源地是哪里，一同去觀看了多年未曾看過的舞臺劇秦腔戲《祝福》，給我留下的影響是感動、好看、震撼。當(dāng)時就讓我對秦腔戲劇有了很大的改觀。

言歸正傳，傳統(tǒng)戲劇“秦腔”的歷史淵源。

秦腔， 別稱“梆子腔”，是中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

古時陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”。因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流傳全國各地，因其整套成熟、完整的表演體系，對各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的 影響，并直接影響了梆子腔成為梆子腔劇種的始祖。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。

2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

秦腔的產(chǎn)生與發(fā)展有著深刻的歷史淵源與厚重的文化背景。在秦腔發(fā)展與傳播的各個階段，都有著獨特的文化背景，都深深烙上了鮮明的時代印記。

秦腔，是起源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在中國古代政治經(jīng)濟、文化中心長安生長壯大起來的，經(jīng)歷多代人民的創(chuàng)造而逐漸形成，因周代以來，關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”，秦腔由此而得名。因以棗木梆子為擊節(jié)樂器，又叫“梆子腔”，因以梆擊節(jié)時發(fā)出“恍恍”聲，俗稱“桄桄子”。

清人李調(diào)元《雨村劇話》云：“俗傳錢氏綴百裘外集，有秦腔。始于陜西，以梆為板，月琴應(yīng)之，亦有緊慢，俗呼梆子腔，蜀謂之亂彈。”“亂彈”，詞在中國戲曲聲腔中的含義很多，過去曾把昆曲、高腔之外的劇種都叫“亂彈”，也有曾把京劇稱為“亂彈”秦腔的發(fā)源地是哪里，也有的劇種以亂彈命名，如溫州亂彈、河北亂彈，便更多的仍用在以秦腔為先、為主的梆子腔系統(tǒng)的總稱上。

秦腔歷史悠久，明代萬歷間（1573年—1620年）《缽中蓮》傳奇抄本中，有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，且都是上下句的七言體，說明秦腔在當(dāng)時或在那以前不但形成，而且已外傳到其他地方了。

然而，它的起源，眾說不一，大體有形成于秦代（或先秦），形成于唐代，形成于明代三種說法。《缽中蓮》是江南無名氏之作，證明已傳播到江南。江南遠離陜西，傳播需要時間，據(jù)此，秦腔在明中葉當(dāng)已形成。另據(jù)調(diào)查，明代最早的秦腔班社是周至人所創(chuàng)辦的華慶班，曾馳名甘、陜一帶。后來秦腔的發(fā)源地是哪里，秦腔在陜西省內(nèi)又發(fā)展成東、西、中、南四路。東路即同州梆子，西路即西府秦腔，南路演變?yōu)闈h調(diào)桄桄，中路為西安亂彈，即今通常所稱的秦腔。秦腔藝術(shù)源遠流長。相傳唐玄宗李隆基曾經(jīng)專門設(shè)立了培養(yǎng)演唱子弟的梨園，既演唱宮廷樂曲，也演唱民間歌曲。梨園的樂師李龜年原本就是陜西民間藝人，他所作的《秦王破陣樂》稱為秦王腔，簡稱“秦腔”。這大概就是最早的秦腔樂曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內(nèi)容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時，秦腔名角魏長生自蜀入京，以動人的腔調(diào)、通俗的詞句、精湛的演技轟動京城，如今京劇的西皮流水唱段就來自于秦腔。

噴火

秦腔可分為東西兩路：西路流入川成為梆子；東路在山西為晉劇，在河南為豫劇，在河北成為梆子。秦腔又名“秦聲”“亂彈”“梆子腔”。民間俗稱“大戲”，清代中葉以后，北京等地亦稱“西秦腔”“山陜梆子”。秦腔在陜西境內(nèi)，因各地方言、語音的不同而演變形成了四路：流行于關(guān)中東府同州（今大荔）地區(qū)的，稱“同州梆子”（即東路秦腔）；流行于中府西安地區(qū)的，稱“西安亂彈”（即中路秦腔）；流行于西府鳳翔地區(qū)的，稱“西府秦腔”（即西路秦腔）；流行于漢中地區(qū)的，稱“漢調(diào)桄桄”（即南路秦腔）。秦腔流傳十分廣泛，盛行于陜西的關(guān)中、商洛、漢中等地，流行區(qū)域西抵隴州，東至潼關(guān)，北達榆林，南過寧強，向外曾流行至京、津、冀、魯、豫、皖、浙、贛、湘、鄂、粵、桂、川、滇、青、寧、新、藏等省區(qū)。1949年后還傳至臺灣，域外遠達吉爾吉斯斯坦。

秦腔臉譜

清代是秦腔的繁盛時期。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間（1736—1795年），這個時期，全國很多地方都有秦腔班社，僅西安一地共就有三十六個秦腔班社，如保符班、江東班、雙寨班、錦繡班等。康熙四十四年（1705年）前后出現(xiàn)的張鼎望《秦腔論》，乾隆年間（1736- 1795年）嚴長明《秦云擷英小譜》、吳長元《燕蘭小譜》、周元鼎《影戲論》，都是較有影響的論述秦腔著作。《秦云擷英小譜》載：“西安樂部著名者凡三十六。”這些班社均為秦腔班社，每個班社均擁有一批有影響的藝人。乾隆、嘉慶（1736- 1820 年）年間，秦腔演員魏長生曾三次到北京演出，使京腔六大班幾無人過問，不少昆曲、京腔藝人改習(xí)秦腔。此后半個多世紀，秦腔幾乎一直是北京舞臺上的一個重要戲曲劇種，同時也是流行全國許多地區(qū)的劇種。就清代有關(guān)史料統(tǒng)計，當(dāng)時除山海關(guān)以外的東北三省尚未有秦腔的足跡外，其他各省都有流行。在流行過程中，秦腔與其他戲曲形式和民間藝術(shù)結(jié)合，逐漸遞變形成各地多種多樣的梆子聲腔劇種，秦腔在各地流行的地位遂被代替而漸趨縮小。至清末，又變成流行于西北一帶的地方劇種。

1912年，在西安成立了以“移風(fēng)易俗”為宗旨的陜西易俗社，對秦腔劇目、音樂唱腔、表演藝術(shù)、導(dǎo)演、舞臺設(shè)計等方面進行了一些革新，并大量編演反映資產(chǎn)階級民主革命的新劇目。在此影響下，山東、河北、天津、甘肅、寧夏等地，都相繼成立了仿陜西易俗社建制的戲曲團體。如山東、河北、天津的易俗社、甘肅的化俗學(xué)社、平樂學(xué)社、寧夏的覺民學(xué)社等。易俗社曾先后兩次赴北平、武漢和甘肅等地演出。西安先后成立的還有三意社等秦腔班社。

抗日戰(zhàn)爭期間，陜甘寧邊區(qū)秦腔藝術(shù)工作者，為戲曲表現(xiàn)革命的現(xiàn)實生活，塑造工農(nóng)兵英雄形象，進行了大膽的探索。1938 年7月成立的陜甘寧邊區(qū)民眾劇團，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，緊密配合革命斗爭，創(chuàng)作排演了大批新秦腔劇目，如《血淚仇》等。彭德懷同志在給《血淚仇》作者馬健翎的信中說：“為廣大貧苦勞動人民、革命戰(zhàn)士熱烈歡迎，為發(fā)動群眾組織起來有力的武器。”1944年陜甘寧邊區(qū)文教大會還特此授予馬健翎“人民藝術(shù)家”稱號，民眾劇團獲得了“特等模范”的獎旗。

新中國成立后，陜西、甘肅、寧夏、青海和新疆五省、區(qū)陸續(xù)在縣級以上建立了專業(yè)秦腔劇團，至20世紀80年代初，共達三百多個，其省屬劇團有陜西戲曲研究院秦腔劇團、甘肅省秦腔團、寧夏回族自治區(qū)秦劇團、青海省秦劇團（后改為西寧市秦腔劇團）、新疆維吾爾自治區(qū)猛進劇團。此外，各地還建立戲曲學(xué)校，為繁榮秦腔藝術(shù)積累了大量的人才資源。

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