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關良戲曲人物畫作品

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清朝戲曲概述

作為世界三大古老戲種之一,戲曲萌芽于中國文化的早期,成熟于宋元,興盛于明清。清代戲曲演戲之勝、劇種之多、唱腔之富,堪稱各朝之冠。據統計,目前現存的近三百個戲曲聲腔劇種中,有約二百種形成于清代,其中不乏被譽為“國粹”的京劇。清代帝后多酷愛戲曲中國戲曲人物畫,“君好則臣為,上行則下效”,這不僅為戲曲藝術發展提供了寬廣的空間,也推動宮廷演劇在清代發展至巔峰。

在清朝,戲曲演出不但具有觀賞教化功能,還首次被正式列入重要的宮廷儀典。為了滿足皇家的需求,徽班進京、民間藝人進入宮廷戲班自是不在話下,除此,內廷還特意組建機構,搭建戲臺,制作戲衣、砌末,并由御用文人創作專門為宮廷演出用的劇本。因此,清宮戲曲無論戲臺、劇本,還是服裝、道具,都甚為講究。

先說這戲臺。紫禁城內原共有10余座戲臺,形式多樣,裝飾奢華,已成為宮殿建筑的重要組成部分。這其中,體量最大、規格最高當屬寧壽宮區域的暢音閣戲臺,它經常在節慶之際上演大型劇目。而名頭最響亮、使用頻率最高的則是重華宮東側的漱芳齋戲臺,梅蘭芳、楊小樓、余叔巖、馬連良、李萬春等眾多名角都在此留下足跡。“北面五間正房有廊檐,正中懸著紅邊貼金藍地金字豎匾,‘漱芳齋’三個楷書,并排三個滿文。”梅蘭芳曾詳實記錄下他早年到漱芳齋演出所見。紫禁城外,“崇臺三層”的大戲臺、位于池水之中的“水座”、臨時搭建的“行臺”中國戲曲人物畫,各種苑囿行宮中所建戲臺也是結構精巧,堪與宮中戲臺相媲美。

再說這演劇和劇本。清宮演戲根據不同節令會有不同戲差,其中,單為皇家特供的“承應戲”就有“慶典”、“月令”和“臨時”之分。“承應”,指藝人應宮廷或官府之召表演侍奉。凡遇皇帝大婚、太后壽誕等內廷喜慶之事中國戲曲人物畫,必安排“慶典承應戲”;每逢元旦、除夕、中秋、皇帝誕辰等節令時,上演“月令承應戲”成為一種慣例;而平日為迎合帝后妃嬪的興趣,講述民間故事的“臨時承應戲”也引人入勝、備受歡迎。演劇規矩多,戲本也是頗具名堂。例如,皇帝萬壽演出劇本有《福祿壽》、《九九大慶》;皇太后萬壽則有《天人普慶》、《芝眉介壽》;皇后千秋則有《螽斯衍慶》、《蓮池獻瑞》等。與此同時,即便同一部戲,所用的本子也不盡相同。專供帝后閱讀的劇本是“安殿本”,供南府或升平署排戲的則包括總本、單頭本、排場本、串頭本、曲譜本等各式劇本。與此同時,宮中如意館畫師還會創作戲曲畫冊,供帝后觀劇之余閑暇養眼。

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