黃梅戲簡介

黃梅戲是中國名聞天下的五大戲劇種類之一。它可能是起源于明朝黃梅縣的民歌小調(diào)黃梅調(diào)（特別是采茶調(diào)）和鄂東地區(qū)流行的“山歌畈腔”。黃梅縣的紫云，龍坪，多云等山區(qū)，早在唐宋時(shí)就盛產(chǎn)茶葉，并享譽(yù)全國。每年春天采茶時(shí)，茶農(nóng)們習(xí)慣于一邊采茶一邊唱著山歌小調(diào)和民歌，來調(diào)劑生活。就在這種漫山遍野歌聲不絕之中，黃梅采茶戲孕育成熟。黃梅采茶戲在自身不斷地發(fā)展過程中，積極向外地拓展，約清朝康熙、乾隆年間，黃梅采茶戲隨著黃梅縣的逃荒難民和說書藝人，大量入皖而流傳到安慶以及江西鄱陽湖一帶，并形成成熟的黃梅戲。

黃梅戲，舊稱"黃梅調(diào)"，源于湖北黃梅地區(qū)。因人民的社會(huì)交往逐漸向東流傳到安徽懷寧為中心的地區(qū)，并以此為中心，發(fā)展成型。在其漫長的過程中黃梅戲100首連唱，不斷地吸收了青陽腔、徽劇等和當(dāng)?shù)孛窀杓捌渌麘蚯囊魳肪A，逐漸形成了今天自己獨(dú)特的風(fēng)格。黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現(xiàn)力；黃梅戲的表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱。黃梅戲來自于民間，雅俗共賞、怡情悅性，以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。

早期黃梅戲的演出劇目，大多為老藝人自編自演的反映底層民間生活的小戲。20世紀(jì)50年代起黃梅戲100首連唱，一大批有志于戲曲事業(yè)的知識(shí)分子加入黃梅戲傳統(tǒng)劇目的發(fā)掘與再創(chuàng)造，大大豐富了黃梅戲的表現(xiàn)形式，加強(qiáng)了黃梅戲的文學(xué)性，發(fā)展了唱腔和伴奏，使其原來的民俗性和通俗性得到質(zhì)的升華，旋律更為優(yōu)美，影響更為擴(kuò)大，黃梅戲真正迎來了百花齊放、推陳出新的藝術(shù)春天。也就是在這一時(shí)期，出現(xiàn)了嚴(yán)鳳英、王少舫、潘璟琍、張?jiān)骑L(fēng)等一大批優(yōu)秀表演人才，《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》就是這一時(shí)期所產(chǎn)生的代表性作品。隨著眾多優(yōu)秀劇目的不斷推出，國內(nèi)外的觀眾，認(rèn)識(shí)并接受了黃梅戲，使黃戲從鄉(xiāng)村草臺(tái)登上了都市的大雅之堂，最終成為馳名海內(nèi)外的著名劇種。黃梅戲的一些劇目和演員曾獲得眾多全國獎(jiǎng)項(xiàng)，多次赴香港、澳門、新加坡、德國、臺(tái)灣、美國、澳大利亞等國家和地區(qū)演出，獲得廣泛的好評(píng)，被外國友人譽(yù)為"中國的鄉(xiāng)村音樂"。

驕傲和光榮已成為歷史，新世紀(jì)已經(jīng)敲開希望之門，如今的安徽黃梅戲又涌現(xiàn)出如馬蘭、黃新德等為代表的眾多新人。面對新世紀(jì)，新一代的黃梅戲傳人將承前啟后，繼往開來，用青春、美麗和智慧，創(chuàng)造新的燦爛的社會(huì)主義文藝春天。

黃梅戲的起源

史書記載，黃梅縣北部的大別山自古盛產(chǎn)茶葉。每當(dāng)收獲茶葉的季節(jié)，男女青年上山采茶，邊采茶邊唱歌，人們稱之為“采茶歌”。

“三陽天，春光好，百鳥盛多。三月三，去采桑，母女兩個(gè)。寶童哥，生得好，有才又有學(xué)……”

采茶歌有獨(dú)唱和對唱，常常是一人唱了眾人和，唱的內(nèi)容既有歷史傳說也有今天的見聞，大多是人民群眾日常生活中發(fā)生的故事。這就是黃梅戲的雛形。

后來，采茶歌又從茶山唱到了湖上漁家，唱進(jìn)了市井鄉(xiāng)村的千家萬戶。

清朝的一位詩人曾經(jīng)這樣描述黃梅采茶歌：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌。”

詩中的多云山就是黃梅縣北部的茶山。鄉(xiāng)親們用采茶歌的形式講述故事黃梅戲100首連唱，逢年過節(jié)的時(shí)候又聚在一起演唱，自娛自樂。這時(shí)候，黃梅戲逐漸具有了一個(gè)戲曲劇種的形態(tài)。

根據(jù)安徽省宿松縣志記載，民國初年的時(shí)候，黃梅縣的采茶小戲，當(dāng)時(shí)已經(jīng)叫做黃梅戲了，而且受到了安徽人的喜愛。

湖北省黃岡市黃梅縣檔案館工作人員 徐守海：“根本上從歷史資料的角度來說，黃梅戲還是起源于黃梅。這里面有安徽宿松縣志的記載。這個(gè)版本是 1920年，民國九年的時(shí)候，（安徽省）宿松縣志上面記載有：‘邑境西南，與黃梅接壤。梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲。’”

在2006年發(fā)布的中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中得到了印證，黃梅挑花與黃梅戲共同名列其中。兩者頗有淵源，相傳，黃梅挑花起源于唐宋時(shí)期，成熟于明末清初。經(jīng)過一代又一代農(nóng)家婦女的實(shí)踐和創(chuàng)造，這門民間工藝日臻完善，花樣豐富多彩，具有濃郁的地方特色。黃梅挑花的作品大多為日常生活用品，如被面、床單、門簾、圍腰等，其中以方巾最為出色，曾多次獲國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，并懸掛在人民大會(huì)堂湖北廳。這位民間藝人就參加了人民大會(huì)堂那幅挑花作品的制作。“楊家將”和“穆桂英下山”都是傳統(tǒng)戲劇的劇目。黃梅挑花的圖案大多取材于黃梅戲，表現(xiàn)劇中的人物和故事，黃梅挑花傳播了黃梅戲，也見證了黃梅戲起源于黃梅的史實(shí)，可說是花中有戲，戲中有花。

中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)作家周濯街：“黃梅挑花和黃梅戲?qū)嶋H上是二位一體的，也就是說黃梅挑花經(jīng)常把黃梅戲的故事拿來作為花樣，而黃梅戲又經(jīng)常演繹、演出黃梅挑花的故事。甚至有一些挑花女直接就是黃梅戲演員。黃梅挑花的挑花女直接就是黃梅戲的演員。比如說我們著名的黃梅戲演員邢繡娘，她為什么叫邢繡娘，就因?yàn)樗瓉砭头浅?huì)挑會(huì)繡，后來才成為黃梅戲的著名演員，也是黃梅戲的創(chuàng)始人。”

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