墜胡是由小三弦改制的河南墜子三弦墜胡，又名墜琴或墜子河南墜子三弦墜胡，又叫二弦是小調曲子呂劇和山東琴書的主要伴奏樂器琴筒用硬木或黃銅制作，一端蒙蛇皮琴桿兼作指板置兩軫，張兩弦，用馬尾弓拉奏墜胡除用于伴奏之外，還用于合奏獨奏河南墜子三弦墜胡；河南墜子是一種以墜琴為伴奏的說唱藝術，發源于河南，在河南山東安徽等地方廣為流傳，因為整場都是用河南話表演，又用墜琴墜子弦演奏，故稱為ldquo河南墜子rdquo河南墜子最早出現是在清朝末年，當時就只是由河南墜子三弦墜胡；河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結合形成的漢族曲藝形式約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為quot墜子弦quot今稱墜胡，且用河南語音演唱，故稱之為；河南墜子的伴奏樂器是墜胡，也叫做墜琴河南墜子原是由小鼓三弦改制而成的拉弦樂器，定弦為四度，前奏為“51”弦，唱腔則變為“25”弦由于它常作五度轉換，所以藝人們說“過板下五度，唱腔上五度”墜胡；墜琴是山東獨有的樂器，主要為呂劇伴奏樂器，亦稱墜胡河南墜子用的那個是個例外，也稱墜胡，太過原始粗糙，河南版墜胡吧，河南曲劇伴奏樂器曲胡也形式墜胡，二者都是山寨版墜胡，既然存在就有它的道理，龍生九子，由它去吧；又名墜琴，是說唱音樂河南墜子的主要伴奏樂器最初是由三弦加弓改制而成琴筒有直接用三弦鼓子的和蒙以蛇皮銅質或竹木質的兩種琴弦有二弦和三弦的兩種有指板；已研制出的墜胡有深澤墜胡三弦墜胡墜板胡三種河南墜子傳到河北深澤后，吸收評劇河北梆子的營養并結合當地風俗習慣，形成了新的地方戲曲深澤墜劇，伴奏的墜胡也由木板改為銅板，使音域更加純厚優美，形成深澤墜胡。

中，發行于20180506，該張專輯包含了1首歌曲6河南墜子王三姐拜壽全集是一首由佚名譜曲，佚名填詞，胡中花演唱的歌曲該歌曲收錄在專輯王三姐拜壽全集中，發行于20181002，該張專輯包含了1首歌曲；河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結合形成的傳統曲藝形式約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為“墜子弦”今稱墜胡，且用河南語音演唱，故稱；4河南墜子 河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結合形成的傳統曲藝形式約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為“墜子弦”今稱墜胡，且用河南；中的一段，原唱是胡銀花唱詞片段你的面相長得是大富大貴，從你面相看你的出身與從不同河南墜子俗稱墜子書簡板書或響板書，由道情鶯歌柳三弦書等曲藝結合形成，因使用墜胡演奏，又以河南方言演唱，故得此名；它流行于河南等中原地區和華北的部分省市河南墜子的前身是流行于河南的道情和quot鶯歌柳quot兩種曲藝形式從清代末葉開始，兩個曲種的藝人逐漸合流，在音樂唱腔等方面互相吸收融合，特別是鶯歌柳的伴奏樂器小鼓三弦被改制成墜胡以后。

有人將鶯歌柳的伴奏樂器小鼓三弦改制成了墜胡，并且改彈撥樂器為弓弦樂器，從而使新融合的唱腔伴奏旋律起了根本性的變化，也促成新唱腔音樂發生了重大變革，新的唱腔和音樂結構的出現后，因主要伴奏樂器為“墜子弦”，即墜胡；河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結合形成，曲藝 的一種約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為“墜子弦”今稱墜胡，且用河南語音演唱，故稱之；河南墜子與河南曲劇都是河南地方戲，是在唱腔舞美設計等諸多方面都是截然不同的兩個劇種。

三弦墜胡既保持了墜胡原有的特色，又發展和豐富了表現力，最適于演奏活潑流暢的樂曲，并可以模擬打擊樂器人聲和某些動物的鳴叫等音響效果墜胡，即曲胡，或稱墜子二弦，是河南墜子三弦墜胡我國地方戲曲呂劇琴書等常用伴奏樂器墜胡；墜胡在許多戲曲，曲藝的樂隊中起著很主要的作用采用墜胡作戲曲樂隊領奏的劇種有“河南曲劇”“越調”“太康道情”“河南墜劇”“安徽宿州墜子戲”“山東呂劇”“深澤墜子戲”等曲藝樂隊有“河南墜子”“山東琴書”等；河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結合形成的漢族曲藝形式約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為“墜子弦”今稱墜胡，且用河南語音演唱，故稱。