川劇是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特殊的藝術(shù)風(fēng)格是巴蜀大地所獨(dú)有。川劇衣箱中“飾扎頭”部所管的傳統(tǒng)盔帽則是鏈接川劇表演藝術(shù)、舞臺美術(shù)、觀眾互動的立體式交互工具，是中華戲曲盔帽發(fā)展歷時(shí)性藝術(shù)產(chǎn)物[ 川劇盔帽的是中華戲曲盔帽藝術(shù)的歷時(shí)性產(chǎn)物，是由筆者通過大量田野考察，搜集整理部分劇種盔帽造型資料，歸納、提煉所得出川劇傳統(tǒng)盔帽造型藝術(shù)是屬于中華戲曲盔帽藝術(shù)發(fā)展歷時(shí)性的階段性產(chǎn)物川劇戲曲大全，在中華戲曲盔帽發(fā)展藝術(shù)長河中，川劇傳統(tǒng)盔帽保留了中華戲曲盔帽清代晚期民國初期的藝術(shù)形態(tài)樣式川劇戲曲大全，對于川劇傳統(tǒng)盔帽藝術(shù)的研究川劇戲曲大全，是戲曲演劇在歷史縱向的上下銜接點(diǎn)，承上啟下的重要環(huán)節(jié)，具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、社會價(jià)值、政治價(jià)值等。]，是戲曲演劇在歷史縱向的上下銜接點(diǎn)，承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

從清乾隆三十七年（1771年）的"金玉箱"衣箱建制完備起(1771年建制---1788年完備)，川劇傳統(tǒng)盔帽藝術(shù)已經(jīng)有兩百多年的歷史了，在漫長的歷史長河中，四川戲劇盔帽逐漸內(nèi)化形成獨(dú)具地方特色的川劇傳統(tǒng)盔帽系統(tǒng)，在巴蜀域度下的“空間碰撞”中成長壯大。川劇盔帽造型復(fù)雜、種類多樣，舊有“七十二頂半”之稱。從材質(zhì)工藝上分為硬帽和軟帽；按照官位階層、行業(yè)性別、善惡來進(jìn)行區(qū)分，則由不同大類色調(diào)、不同人物形象的盔帽體系構(gòu)成，并且同一人物在不同場合隨人物的心理、性格、劇情的不同所呈現(xiàn)出來盔帽樣式也具差異，故川劇中同一人物的盔帽穿戴也富有變化。這樣大大增加了川劇盔帽的藝術(shù)多樣性。

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