“上虞縣，祝家莊，玉水河邊，有一個(gè)祝英臺(tái)，才貌雙全……”，當(dāng)年新中國(guó)第一部彩色戲曲片已難尋覓，但是默念這一句唱詞，仍然能夠依稀想象那是怎樣的美麗。看過梁山伯與祝英臺(tái)的民間傳說、動(dòng)畫片、電影、電視劇，最喜愛的卻還是越劇版本的梁祝，水邊的戲越劇十八里相送，正好可以講述那水邊的人，水邊的動(dòng)人的故事。

兩三年前，江蘇宜興，浙江寧波，河南汝南……各地爭(zhēng)搶梁祝的起源，有的證據(jù)鑿鑿，寧波還專門召開了梁祝傳說的研究會(huì)，最后弄來一塊山伯故鄉(xiāng)的牌子。心里卻依然固執(zhí)地以為，祝英臺(tái)是上虞的女兒，紹興是承載這個(gè)故事最好的地方。這里面固然有鄉(xiāng)土的情結(jié)，但是那樣凄美哀婉的傳說，那樣溫婉又決絕的女子，那樣純粹的情感，只能只會(huì)發(fā)生在同樣美麗的江南，只愿讓它由同樣美麗的越劇來演繹。

紹興小百花越劇團(tuán)在二十周年團(tuán)慶的時(shí)候，與上海越劇院、杭州越劇團(tuán)合演了一出梁山伯與祝英臺(tái)，萬幸我能夠找到影像資料，前不久完完整整地看完了一場(chǎng)。最好的段落自然是“十八相送”了，“三年同窗情如海，山伯難舍祝英臺(tái)，相依相伴送下山，又向錢塘道上來。”一路上是離別的不舍與傷感，卻又充滿著活潑的生氣，祝英臺(tái)不斷地借物抒意，暗示著梁山伯，山伯卻像一只呆頭鵝，木知木覺。“書房門前一枝梅，樹上鳥兒對(duì)打?qū)Γ铲o滿樹喳喳叫，向你梁兄報(bào)喜來。”明眼人都看出來了一顆愛慕的心，山伯卻說“從來喜鵲報(bào)喜信”，以為英臺(tái)為回家高興。鳳凰山上百花開，缺少芍藥共牡丹，“梁兄你若是愛牡丹，與我一同把家歸，我家有枝好牡丹，梁兄你要摘也不難。”那枝好牡丹自然是英臺(tái)自己，呆呆的山伯卻道路遠(yuǎn)迢迢怎么來攀。一個(gè)心焦，一個(gè)還蒙在鼓里，看得我也心急煞哉。英臺(tái)也是愈發(fā)按捺不住，話也說得越來越明白，“英臺(tái)若是女紅妝，梁兄你愿不愿配鴛鴦？”“不咬前面男子漢，偏咬后面女紅妝。”梁山伯這只呆頭大白鵝，還以為英臺(tái)昏了頭，還以為英臺(tái)把自己比女人開玩笑。其實(shí)這十八里相送，雖然有諸多不舍，祝英臺(tái)還是很快樂的，磨磨蹭蹭，像個(gè)戀愛中的小姑娘一樣跟在山伯后面，看這看那，玩這玩那。到了觀音堂，英臺(tái)唱“觀音大士媒來做，我與你梁兄來拜堂”，山伯不解，“賢弟越說越荒唐”，英臺(tái)只好可惜“對(duì)牛彈琴牛不懂，可嘆你梁兄笨如牛”。印象很深的一處是，兩人遇到一對(duì)大白鵝，祝英臺(tái)說“雄的就在前面走，雌的后面叫哥哥。”“你不見雌鵝它對(duì)你微微笑，它笑你梁兄真像呆頭鵝。”梁山伯居然生氣了，既然嫌我呆，以后不要叫我梁哥哥，“（祝白）梁兄......小弟講錯(cuò)了。（梁白）下次不可。（祝白）嗯，下次不可。”這時(shí)候兩個(gè)人都掩面笑了，一如當(dāng)初，同窗時(shí)山伯發(fā)現(xiàn)英臺(tái)有耳環(huán)痕，英臺(tái)教訓(xùn)山伯的時(shí)候，也是這樣的“下次不可”，嵊縣的腔調(diào)念出來，是如此有趣。

送到長(zhǎng)亭之外，終須一別，祝英臺(tái)許給梁山伯自己的“九妹”越劇十八里相送，盡管“臨別依依難分開”，戲文到這里仍然是歡樂的。多日以后當(dāng)梁山伯從師母口中知曉英臺(tái)就是“九妹”時(shí)，是如此的驚喜，也會(huì)笑自己當(dāng)時(shí)傻吧。看梁祝，常常只愿反復(fù)在三年同窗，十八相送，最后的化蝶，很不愿看梁祝的被迫分開，雖然它占了大多數(shù)的戲份，因?yàn)閷?shí)在太傷心，即便如此，梁祝依然是最好的故事。

紹百二十年合演版的梁祝，“十八相送”一折正是我很喜愛的紹興小百花越劇演員陳飛、吳鳳花上場(chǎng)的時(shí)候，吳鳳花的唱腔比茅威濤好聽，陳飛雖然已經(jīng)隱約顯老，唱的還是勝于年輕演員。那一種神韻是開場(chǎng)時(shí)的年輕演員所沒有。去年十一月，紹興小百花越劇團(tuán)在人大、北大、清華和長(zhǎng)安大劇院有“越鄉(xiāng)戲韻”專場(chǎng)，依然最愛陳飛和吳鳳花的十八相送。

從落地唱書，到小歌班，再到女子科班、紹興文戲越劇十八里相送，繼而解放后的改革，全面發(fā)展，嵊州的鄉(xiāng)土腔調(diào)今天已經(jīng)成為第二大劇種，就在高考那年，越劇走過了百年。越劇的故鄉(xiāng)紹興建起了大劇院，常常有越劇的戲場(chǎng)，有機(jī)會(huì)我就會(huì)去看。

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