讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

今天給大家講述的是河南曲劇發(fā)源地李洼村。

地理位置

李洼村位于登封市潁陽鎮(zhèn)人民政府西北3公里處。轄3個(gè)自然村，12個(gè)村民組，600余戶，3000余人。面積4平方公里，耕地145公頃。

河南曲劇誕生地李洼村

村名由來

該地原名紫云寨、紫陽莊。元至正年間（1341-1368年），李秉從山西洪洞縣移民至此地。明初，官府重新登記戶籍，并按住戶姓氏和地理特征重新命名村莊時(shí)，根據(jù)村里李姓人多，村莊處于一片洼地，就把村名就改成了“李家洼”，后簡(jiǎn)稱李洼。

歷史脈絡(luò)

唐代，該地形成村莊。村中建有龍王廟。龍王廟坐北向南，在廟南100米處的溝內(nèi)有三個(gè)水潭，分別是黑龍?zhí)丁執(zhí)丁⑶帻執(zhí)丁?/p>

三個(gè)潭水流不斷，形成一條河，往南直達(dá)安寨村注入河中。農(nóng)歷六月十三是龍王廟廟會(huì)，人們就會(huì)到廟里祈雨，并年年唱戲。

曲劇《卷席筒·小倉(cāng)娃我離了登封小縣》

元至正年間（1341-1368年），李秉從山西洪洞縣移民至此地。后村名稱李洼。

明朝萬歷年間，李洼村修筑寨墻，并筑三道寨門，從尊重歷史出發(fā)，李洼人把紫云寨、紫陽莊、李家洼三個(gè)村名，分別按前后順序刻在北寨門、東寨門、西寨門上端。

清代，重視文化教育，村里有貢生李天樞，后有書法家李學(xué)書、李東嘉。

河南李洼曲劇誕生九十一屆藝術(shù)節(jié)村民書畫展

1926年春，河南曲劇在這里第一次搬上了舞臺(tái)，誕生了河南曲劇，成為河南第二大劇種。河南曲劇的前身是高蹺曲子，從高蹺曲子到河南曲子，經(jīng)過了兩次升華，而這兩次升華都是在李洼村完成的。

村民書畫作品

1944年9月27日，八路軍皮定均在李注村西溝打勝了豫西抗日第一仗，被稱為“李洼割尾巴戰(zhàn)斗”。

解放初期，李洼村一次即參加教育工作18人，在全登封縣是參加工作最多的村。

村民書畫作品

改革開放以來，李洼村除了種植小麥、玉米之外，也種植煙葉等經(jīng)濟(jì)作物。

村莊檔案

李世華

字秀實(shí)，明末清初人，世稱長(zhǎng)槍李世華。其墓碑載：“弱冠能文章，及長(zhǎng)喜談兵略與潁上王公曉寰善。嘗言：吾輩得志，則為國(guó)家掃蕩群丑，不得志絕不可失身亂賊。蓋公之志毅然以道義為己任，而人之稱公者，但慨以勇誣矣。公生明季末葉，其時(shí)寇盜如林，大河南北，生民備受蹂躪……公奮身率先將鐵血義勇，冒矢石以捍衛(wèi)鄉(xiāng)里，環(huán)方賴以安者不下千萬戶…”

李延唐

字延唐，少家貧，讀書未成，但性豪爽，肝膽照人，智勇兼?zhèn)洹r(shí)社會(huì)動(dòng)亂，刀匪猖獗，危害環(huán)方。“公振臂請(qǐng)纓，率父老拒匪于村門之外，血染征衣，指揮若定。歷經(jīng)數(shù)秋，血戰(zhàn)再三，屢挫匪鋒，里中前來避難者絡(luò)繹不絕。”民國(guó)九年（1920年）秋九月，為匪首王銀克所執(zhí)，匪刀刺槍擊其身，公噴血罵賊，捐軀于紫云山下社爻村，英年36歲，后建祠于潁北雙林寺。

書畫名家交流

傳說故事

醒民劇團(tuán)的故事

1926年春末夏初，正是青黃不接時(shí)，朱萬明（臨汝縣鄭鐵樓村人）一行幾人（有汝州的、汝陽的，也有南陽的）到李洼村賣藝謀生。保長(zhǎng)李祖白就把他們安排在本村李家祠堂里住，吃飯就到各戶家里。誰知?jiǎng)偛戎哕E唱了半天，天就下起了大雨，一連就下了五六天，天晴了，地上污泥沒過腳脖，仍然無法演出。這時(shí)候，李祖白感到無法給群眾交待，就和朱萬明一行人商量，干脆去掉高蹺站著唱吧。一行人聽了大吃一驚，又很難為情，不答應(yīng)吧，在人家這里白吃了幾天飯；要是答應(yīng)吧，去掉高蹺站著唱，就成了唱戲的，下九流，名聲不好聽，死后不準(zhǔn)葬入祖墳。他們思考再三，最終決定只在這里登臺(tái)唱一次。于是，就跪地插香賭咒：“蒼天在上，誰也不許把登臺(tái)唱戲的事情說出去！如果誰走漏風(fēng)聲，叫他遭天打雷轟的報(bào)應(yīng)……”1926年農(nóng)歷四月初七，在村里人的幫助下，把他們拉道具的鐵角車?yán)^來做為平臺(tái)，上邊同時(shí)能站上兩三個(gè)人，他們?nèi)サ袅私壴谕壬系母哕E木棍，站在平臺(tái)上唱了《祭塔》《楊八姐鬧店》等。

登封市首屆曲劇核桃藝術(shù)節(jié)

而這就是曲劇的第一次搬上了舞臺(tái)，李洼村遂成河南曲劇的誕生地。這一點(diǎn)，《中國(guó)戲曲劇種大辭典》《河南戲曲音樂集成》《洛陽戲劇史話》《登封縣志》《臨汝文化志》等都有記載。

曲劇《丁郎認(rèn)父》

兩個(gè)月過去，到了六月十三日龍王廟會(huì)。過去都是踩高蹺，撐旱船，唱越調(diào)，說大鼓書，唱尖板詞，但村民都認(rèn)為唱臺(tái)子曲子很新鮮，也免得到外地找劇團(tuán)，于是就在龍王廟前用磚壘起了一個(gè)長(zhǎng)8米、寬2.5米、高0.5米方臺(tái)子，買了紅布加工成一塊大布掛在龍王廟門口墻上做底幕，當(dāng)時(shí)叫遮堂布，唱戲的在上場(chǎng)前站在后邊，臺(tái)子下看不到，大家又兌白布做個(gè)棚，掛在臺(tái)子頂上。這次登上舞臺(tái)演唱的都是本村人和周圍幾縣的名人，如李洼村會(huì)踩高蹺唱曲子的李疙瘩、李小央、李文卓、李老虎、李大川，李七林，李銀祥，李老戴，還有李洼鄰村人如伊川的陳長(zhǎng)安、郭太超（郭圪垃）、孔海東、劉金水、耿更辰、李長(zhǎng)水，登封的王天水，范隨林、王寬、白黑旦等。這次演唱了《二進(jìn)宮》《書館會(huì)》《丁郎認(rèn)父》《丁生掃雪》《天河記》《劉全進(jìn)瓜》《哭紅堂》《武松殺嫂》等劇目。這次唱戲轟動(dòng)了方圓近百里，附近縣鄉(xiāng)廟會(huì)時(shí)來邀請(qǐng)去為他們叫戲助興的不斷，李祖白為了滿足他們的要求，又在紅遮堂布上寫了“醒民劇團(tuán)”四個(gè)大字，這就是中國(guó)第一曲劇團(tuán)--李洼“醒民劇團(tuán)"。后來魯山的李香水，宜陽的楊四，汝陽的肖福、陸蘭，伊川杜二庫等，也加入了醒民劇團(tuán)。

曲劇《寇準(zhǔn)背靴》

1927年，醒民劇團(tuán)從潁陽出發(fā)，到伊川江左、汝陽大安、臨汝夏店、平頂山、南陽、許昌、安徽亳州等地演出。這次外出演出，還隨團(tuán)辦起了曲劇學(xué)習(xí)班，培養(yǎng)后人，還可配補(bǔ)頂角。李洼曲劇戲班、培養(yǎng)了很多新學(xué)員，充實(shí)擴(kuò)大了自己的演唱隊(duì)伍，使劇團(tuán)名聲越來越大，很多學(xué)員學(xué)成后成為曲劇界的骨干，如河南省曲劇團(tuán)的耿更辰，曾在中南海演出，受到周總理接見并合影留念；新鄉(xiāng)市曲劇團(tuán)的主演李長(zhǎng)青，主演武生；開封地區(qū)曲劇團(tuán)的耿長(zhǎng)海；洛陽地區(qū)曲劇團(tuán)的王富有，飾演電影《寇準(zhǔn)背靴》中的八賢王；臨汝曲劇團(tuán)的杜二庫；登封縣曲劇團(tuán)的李顯功，外人送號(hào)三不服；邯鄲曲劇團(tuán)的范隨林；伊川曲劇團(tuán)的郭太超（郭圪垃）、劉金水，劉金水曾與王秀玲合演《扳干柴》，為王秀玲的義父；鄭州市曲劇團(tuán)的李發(fā)強(qiáng)；李秀倫在2001年奪得123期梨園春擂主。從李洼醒民劇團(tuán)走上工作崗位的還有王延如、李玉彩、呂發(fā)魁等。在李洼醒民劇團(tuán)的影響下，方圓縣鄉(xiāng)先后出現(xiàn)了多個(gè)曲劇團(tuán)，如潁陽村、夏莊村、常寨村、劉寨村、龐窯村等。醒民曲劇團(tuán)的成員，分散全國(guó)各地，把曲劇推向全國(guó)，也把曲劇團(tuán)辦到全國(guó)，縣級(jí)以上的劇團(tuán)就有九個(gè)，幫助組建鄉(xiāng)村級(jí)的曲劇團(tuán)就更多了。耿更辰在大金店組織的新生曲劇團(tuán)，后更名為鄭州曲劇團(tuán)，又升為河南省曲劇團(tuán)。

曲劇《寇準(zhǔn)背靴》